Polarizados y agotados.

Los diferentes grupúsculos que dirimen los destinos de la humanidad a su conveniencia, cada uno en su nivel, le han llevado siempre una  ventaja de varias décadas al resto de la sociedad, les va el pan en ello.  Cuando los más espabilados del rebaño se dan cuenta de las estrategias de control de masas que están usando las élites dominantes con ellos, estas ya han quedado prácticamente obsoletas (aunque aún se siguen usando un tiempo para mantener entretenidos a los más reaccionarios con la forma en la que funcionan las cosas en el mundo, con el Sistema) mientras se ponen en funcionamiento los nuevos métodos que se utilizarán para que todo siga estando como está, con los mínimos cambios posibles.  En eso consiste el Sistema, en que nada cambie.

Hay dos formas eficientes de hacer que el rebaño se mueva al unísono en una dirección; la ira y el miedo.  Con la ira se empiezan las revoluciones; con el miedo se contienen.  En la sociedad actual es muy difícil que un grupo suficientemente numeroso acumule ira en una misma dirección para empezar una revolución porque el Sistema se ha encargado fehacientemente de tener a la sociedad tremendamente atomizada mediante la creación de múltiples dicotomías enfrentadas entre sí.

A principios del siglo XX, la clase trabajadora tenía claro quienes eran ellos y quien era el que los oprimía; la alta burguesía y el Estado.  Así, mediante la lucha en la calle, se consiguieron numerosos avances sociales, a pesar de las diferentes formas de actuación que podían proponer anarquistas, comunistas o socialistas.  Pero todos tenían claro quien era el enemigo principal y sabían que era una lucha de "los de abajo" contra "los de arriba" y ni los infiltrados, ni los alborotadores pagados por el empresariado para provocar represalias por parte de los sindicalisas que conllevarían las subsiguientes represalias por parte del aparato de seguiridad del Estado.

La represión era el arma más utilizada para contener a la clase trabajadora, por encima de la división, porque los intentos que se hicieron en este segundo sentido fracasaron estrepitosamente.  La lista de muertos de la lucha obrera es muy larga.  En todos los países hubo mucha gente que contribuyó con su vida a la mejora de la calidad de vida de todos.

Luego se inventó el cuento de "izquierdas" y "derechas" y se convenció a parte de la clase trabajadora de que podían ser de derechas, haciéndoles creer que eran clase media o pequeña burguesía y enfrentándolos a los de "más abajo"e infundiéndoles miedo suficiente como para que pensaran que podían perder los pocos privilegios que tenían, que tienen. No hace tanto, España estuvo partida en dos por una guerra civil y sus consecuencias, que hoy día aún se arrastran, aún dividen a los españoles.

Como la represión ha dejado de ser una forma efectiva para contener a los que quisieran cambiar las cosas para que les fueran mejor, el Sistema ha optado por la división; el antiquísimo (pero eficaz) "divide y vencerás". Hoy en día se hace mucho hincapié en las diferencias entre las personas, más que en las coincidencias, que siempre suelen ser un número mayor.  Basta con encontrarle al vecino una característica antagónica a alguna de las nuestras para que dejemos de mostrarle confianza. Sin confianza, no hay unión.

De este modo, se divide a la sociedad entre "los de aqui" y "los de fuera", rechazándose con vehemencia a emigrantes en los países que más emigraron históricamente (España e Italia son dos claros ejemplos). Luego, a "los de aqui" se les divide entre catalanes y españoles (obviando a los catalanes que se sienten españoles o a los españoles que simpatizan con el catalanismo), rojos (todo lo que esta a la izquierda del espectro político de la socialdemocracia) y fachas (todo lo que está a la derecha de esta), madridistas (reduciendo los equipos de Madrid a uno solo) y antimadridistas (la antagonía clásica para los merengues era con los barcelonistas o los atléticos), feminazis y machirulos (intentando que los calificativos sean de lo más denigrantes), una segregación que implica, en la prácitca, a enfrentar a hombres y mujeres, etc.  Seguro que a quien lea estas líneas se le ocurren más, dependiendo de dónde viva.

No hay ninguno de los partidos u organizaciones sociales históricas que pueda, hoy día, aglutinar a la clase trabajadora (el 85% de la sociedad, si contamos con los jubilados y los hijos que dependen de la nómina de sus progenitores); el sistema los ha comprado o corrompido.

También ha conseguido que una parte de los trabajadores  se alinee incomprensiblemente con los partidos de derechas, después de haberles infundido miedo suficiente como para que vean a personas de su mismo entorno social y laboral como enemigos, cuando no se trata realmente de una lucha de izquierdas contra derechas.  Hace un siglo se tenía más claro; es una pelea entre los de abajo y los de arriba.

Por otra parte, los mismos que causaron la crisis global de 2008 (y que salieron más ricos de ella) han conseguido imprimirle a la sociedad un ritmo vertiginoso para que la mayoría de la gente vaya a cien por hora desde que se levanta hasta que se acuesta, intentando sacar adelante a su familia en una sociedad que es, cada vez, más exigente con el consumo. La mayoría de la gente salió de la crisis pagando el precio de comprometer todo su tiempo libre.

Es impensable un hogar aceptable sin cable (internet y TV, el opio moderno del pueblo) o sin que todos los integrantes mayores de 6 años dispongan de su propio teléfono móvil (último modelo) y sus múltiples chismes electrónicos que, en teoriía, "simplifican" la vida pero que, en la práctica, suelen provocar todo lo contrario.

Así, la gran mayoría de personas pasa, al menos, cinco días a la semana en un ritmo frenético desde primera hora de la mañana hasta la hora de acostarse, completamente extenuados.  Agotados, los animales son más dóciles. Así, la primera parte de "Rebelión en la granja" de Orwell es imposible, con las gallinas enfrentadas a los patos y los cerdos a las ovejas.  El granjero, feliz, porque una nueva rebelión podría agregar lo aprendido en los fallidos experimentos comunistas y socialistas (la meritocracia como sistema de promoción y la corrupción en todos los estratos de la organización social) y llegar a triunfar para cambiar el statu quo de la granja.

Atomizados y agotados, los animales no tienen opciones de unirse para derrocar al granjero.  A la mayoría, que no se da cuenta, no le importa, no le puede importar.  Los que se dan cuenta suelen ser presa de la depresión que causa la frustración de ver que no hay nada que hacer, que el Sistema no se puede cambiar desde dentro y que desmontarlo desde fuera requiere una coordinación imposible de conseguir.

Ahora se acerca una nueva sacudida de la economía en todos los sectores (exceptuando a los fabricantes de mascarillas, trajes deshechables y jabones hidroalcohólicos) por culpa del Covid-19, que hace que nos preguntemos hasta que punto era necesario.  Porque las consecuencias de este parón de la economía las van a pagar los de siempre, mientras un 1% sale mucho más rico del esperpento que estamos viviendo.

El Coronavirus. Demasiada gente, recursos insuficientes

La reacción mundial contra el coronavirus raya la paranoia.  Hay muchas enfermedades más contagiosas, o más mortíferas, o ambas cosas a la vez y no se les monta un pollo como este.  Nuevamente, la amenaza de una pandemia griposa (SARHS, A, N1H1) ha desatado otra histeria, la mayor de todas las vistas, mientras no se encuentra una vacuna, que se encontrará, o una cura, que no va a haber.  La gripe común, ya aceptada socialmente, mata más gente cada año del que podrá matar el último coronavirus, el Covid-19. ¿Por que convertir a este virus en el enemigo número 1 de la humanidad?

Escuché una teoría que propone que esto no es más que un test, un entreno.  Parece el argumento de una peli conspiranoica pero, la verdad, podría ser perfectamente real.  Los argumentos no son fácilmente rebatibles, exceptuando el hecho de que el conspirador principal es alguien anónimo y muy difuso.  Veamos:

La población mundial llegará pronto a los 10.000 millones de personas, el triple que cien años atras.  Mientras el 80% de la población vivía en la pobreza el sistema era sostenible.  Pero cada año acceden a los privilegios y a los deseos de la clase media 200 nuevos millones de personas.  El planeta tierra no tiene recursos suficientes para mantener un determinado nivel de vida para 6 millones de personas con el ritmo de consumo de una persona de clase media europea o norteamericana.  Es insostenible.

Hay tres opciones: 

Una, que cambien los hábitos de consumo de la población.  Pero parece poco probable que los chinos, indios, tailandeses o nigerianos que están saliendo cada año "de pobres" renuncien a los placeres y comodidades de la clase media de la sociedad moderna.  

Dos, obtener recursos extra para esa población.  Probablemente, los avances científicos y tecnológicos lo podrían hacer posible.  También probablemente, podremos extraer recursos de la luna o de marte, pero si el crecimiento de la población sigue a este ritmo, seremos 20.000 millones dentro de pocas décadas.  Si la tierra fuera plana, la gente se caería del plato.  

Sin una correcta planificación familiar sólo estamos retrasando el problema, no hay pan para todos y chorizo, menos.  El control de población en determinados países o grupos sociales es una batalla perdida por el momento.  Cuando se gane, ya será demasiado tarde. 

La tercera solución, la más fácil. es eliminar a la mitad de la población. Hoy día es impensable que millones de ciudadanos acepten matarse en una guerra de trincheras. Y una guerra moderna sólo se puede mantener entre países desarrollados y es algo que se podría descontrolar y provocar unos daños colaterales indeseados.  Tendrías que conseguir que los indios y los chinos se mataran entre ellos y, probablemente, pararían cuando llevaran un ciento de millones de muertos por cada bando. Con una guerra mundial no arreglas el problema.

Queda la pandemia.  Lanzar un virus jodidamente contagioso y mortal en un porcentaje cercano al ébola.  Los habitantes de los países mas pobres serían los más afectados, los que, como siempre, pringarían. En Europa y los paises más desarrollados, ya se habrían diseñado sistemas de contención y de prevención para que la mayoría, sobre todo la minoría en lo alto de la pirámide, no fuese afectada.  Ahora estaríamos en pleno test de medidas preventivas y el que aprenda mejor los mecanismos tendrá más oportunidades de sobrevivir cuando lanzen el virus definitivo.

No hay pruebas de lo expuesto en los párrafos anteriores pero hay que reconocer una cosa, que como argumento para un thriller está fantásticamente construido y recordar otra: que la realidad suele superar casi siempre a la ficción.

Ricos y pobres

Sigue habiendo ilusos que, trabajando 60 horas semanales y ganando 20.000€ limpios al año, tienen profundamente arraigado en el fondo de su cerebrito que son clase media alta.

Las creencias son libres. Nada te impide (excepto, quizá, la autoestima) estar convencido de que la Tierra es plana, de que si mueres en una guerra contra el infiel (cristiano o sarraceno, el resultado es parecido) irás a un paraíso a la vera de Dios, que Felipe González es socialista o que, como decíamos, que un asalariado puede ser clase media.

Algunos si, es cierto. Si ud. consigue un salario limpio 3 stdv (desviaciones estándar) por encima del salario medio, podría empezar a considerarse clase media alta. Eso vendría a ser, aproximadamente, un salario limpio de 2150 €. Por 40 horas o menos de jornada semanal. Del mismo modo, puede considerarse pobre si su nómina le reporta menos de 1250 € limpios.

Son números relativos, me dirán, y tienen razón. No cunden lo mismo 1500 euros si uno vive en el centro de Madrid, en Almendralejo o en Getaria. Aspectos como el precio del alquiler, los servicios que un ciudadano recibe (o no)  de su  correspondiente Administración pueden influir tenebrosamente en el rendimiento de un salario. Eso, sin entrar a valorar el coste de la vida social de cada uno o los vicios y aficiones que uno tenga.

Convendremos en este punto que no es sencillo encuadrar a alguien en una clase social tradicional solamente ateniéndonos al líquido que le reporta su nómina.

Hay una forma bastante clarificadora para saber si uno es pobre o rico, ateniéndonos a la jornada laboral de cada uno.

Partiendo de la base de que uno tiene cubiertas sus necesidades esenciales (techo, comida y vestido) sólo tiene que fijarse si está empleando su tiempo semanal disponible en conseguir dinero o, si por el contrario, puede permitirse utilizar su dinero para comprar más tiempo disponible.

Porque el tiempo es el bien más valioso de nuestra existencia. Una vez se ha gastado una unidad de tiempo, esa ya no es recuperable. A día de hoy.

Si alguiene se ve obligado a cambiar mucho de su tiempo por dinero, es pobre. Del mismo modo, si puede permitirse comprar tiempo libre de calidad, puede considerarse rico. "De calidad", el concepto es importante. Estar en un banco dando de comer a las palomas, contemplar cómo se desarrolla una obra en una zanja o ver Gran Hermano Vip no es, de ningún modo, "de calidad", por la misma razón por la que es muy difícil que un asalariado (sin bonuses trimestrales) pueda ser clase media alta.

A pesar que crea que votar a la derecha le beneficia o que habrá un armaggedon y sólo se salvará uno de cada 70.099 habitantes del planeta. O ambas cosas.

¿Qué es la guerra?

- ¿Qué es la guerra?

- La guerra son miles de desgraciados matándose para que unos pocos conserven su riqueza.

de Intemperie, de Jesús Carrasco.  Ya mismo en cines, de la mano de Benito Zambranno.

La guerra puede ser literal, a balazos.  También puede ser figurada, cuando el enfrentamiento no es el convencional.  En una guerra es muy fácil escoger un bando, sólo hay que ver cual de los dos defiende los intereses de unos pocos.  Cuando los dos bandos defienden los intereses de unos pocos, los patriotas siguen disparando, cuando lo inteligente es desertar e intentar detener la contienda. Los "pocos" siempre harán lo posible para que los "miles" permanezcan enfrentados, así no cuestionan el statu quo, el origen de su riqueza.

Crisis de solidaridad

De todas las crisis que hemos vivido este último decenio, apenas se ha podido leer sobre la más preocupante de todas.  Se han escrito encíclicas sobre la crisis financiera, la del sistema bancario, la económica, la de la Unión Europea como tal, la de la Iglesia pederastólica, la de los medios informativos, la de convivencia entre las dos Españas (que no son dos, que son muchas más)...

Se han llenado cientos de suplementos sobre crisis políticas diversas (Siria, Ucrania, Venezuela, Corea del Norte, Reino Unido...), obviando, eso ya es rutinario, las africanas (Sahara Occidental, Sudán, Chad, Nigeria, Somalia).  ¡Que buenos hemos sido los europeos para expoliar África durante un siglo y medio y que faltos de ganas estamos ahora para arreglar los problemas que hemos generado en los países vecinos del continente de abajo

Hasta que se prohibió salir al Aita Mari del puerto de Bilbao y al Open Arms del de Barcelona, las imágenes de refugiados rescatados del Mediterráneo tenían su rutina diaria en todos los informativos. La solución fue efectiva; muerto el mensajero, se extinguió la noticia para la opinión pública, aunque muchos africanos sigan muriendo ahogados en el mar. Ojos que no ven, corazón que no sufre.

Pues eso, no se habla de la otra crisis generada con el tema de acoger (o no) a los refugiados, la de la solidaridad. En Europa, un continente con una cultura proveniente del cristianismo, funciona muy mal lo de amar al prójimo como a uno mismo, el mandamiento principal de esa religión y de casi todas las del planeta.

Nos debería preocupar, porque ha sido la solidaridad, el ocuparnos de los individuos menos capacitados de la tribu, el cuidar a los enfermos, el reparto de los alimentos en épocas de esasez, lo que nos ha catapultado a lo alto de la pirámide evolutiva.

Si dejamos de entrenar la solidaridad, nos iremos a la mierda como especie.  Porque si ahora nos inmunizamos ante el sufrimiento de los que huyen del hambre, de la guerra y del terror, en las dos próximas décadas las brechas entre clases sociales se convertirán en trincheras.

Ya no hay trabajo para todos, ni lo va a haber en el futuro.  Esto que nos venden como una situación  coyuntural no lo es.  Es estructural, ha venido y se va a quedar.  Pronto habrá que hablar de como hacemos para dar de comer a los que ni tienen trabajo, ni lo van a tener.  Hará falta solidaridad para ello.

Pronto los implantes biológicos marcarán diferencias entre los que se los pueden permitir y los que no.  Ya no serán unas gafas o unos audífonos, un corazón de repuesto trasplantado para sustituir a uno defectuoso.  Cada vez más humanos optarán por mejoras en su cuerpo que marcarán diferencias con el resto de congéneres.  ¿Quien obtendrá un trabajo de vigilante, un humano normal o uno con la visión mejorada con unos ojos cibernéticos? ¿Y de analista? ¿alguien con un cerebro conectado a internet o un cerebro "desconectado"?

De hecho, la discriminación ya se da ahora; la mayoría de trabajos en los que cuenta la imagen corporal están copados por individuos con listas larguísimas de retoques estéticos.  Ya no queda sitio en los anuncios para alguien "natural".

Pero el cambio que marcará una prueba de solidaridad definitiva serán las mejoras genéticas.  Con CRISPR se empezará eliminando las enfermedades hereditarias, muy lógico. Pero... ¿alguien tiene dudas de que si se puede escoger la altura, la inteligencia o el color de los ojos de un hijo o hija, una porción de humanos no lo van a hacer, por muy prohibido que esté?

La prueba de solidaridad definitiva será la que establezca la convivencia entre seres genéticamente perfectos con los "otros", los que no hayan podido acceder a esas mejoras y hayan nacido con enfermedades o deficiencias que habrá que curar, pagándolo entre todos.  Habrá que ver que tal toleran los individuos inmaculados tener que cargar con los defectuosos.  Sin un entrenamiento continuado, mal panorama tiene.  Y ese futuro no está tan lejos

Por varios motivos

Cómo terapia, el objetivo inicial de este blog.
Para no aburrir a la gente en los bares, ni a mi esposa en los viajes.
Como reflexión. Los pensamientos, puestos en negro sobre blanco se ven como si fueran de otro y a los otros es más fácil juzgarlos que a a uno mismo.
Para canalizar la indignación, que no deja ver más allá del horizonte y hace que nos olvidemos de quien tendría que pagar el banquete.
Cómo calentamiento, escribir es algo que dejé de hacer y que debería ser un hábito necesario, como la comida o el pilates para la espalda.
Igual hay más motivos, pero estos ya son suficientes para que vuelva a pasarme por aqui de vez en cuando.

Dios existe, la muerte no.

Cada vez está más claro que la conciencia no reside en el cerebro (ni en ningún otro órgano), si no que simplemente lo utiliza para mover el cuerpo.  Tiene mucho sentido pensar que la conciencia es inmaterial y que si, está conectada al cerebro, pero no lo necesita para existir plenamente. 

Si la conciencia es energía, como tal no se destruye, se transforma, por lo que el fin de ciclo de uso del cuerpo (la muerte), sólo supone un traspaso, no un final para aquella.  

La individualidad viene a ser una parte indivisible de la conciencia cósmica, con lo que cada partícula nuestra está conectada a todas las del Universo, que forman una única conciencia global, prácticamente infinita.

La humanidad en la Tierra vendría a ser, quizá, un experimento de una inteligencia superior, un "juego" avanzado, o una especie de estadio de formación temprana de donde nos llevaremos las experiencias y nuestro comportamiento durante la vida marcará el rol que desempeñaremos en el siguiente plano existencial.

Con tales evidencias, negar la existencia de una Inteligencia infinitamente superior a la nuestra (de Dios, si), que ha dispuesto estas maravillosamente complejas e increíblemente equilibradas "reglas de juego" (piensen sólo en las interacciones entre la gravedad, el electromagnetismo, la interacción nuclear fuerte y la interacción nuclear débil, por poner uno de cien ejemplos que nos brinda la ciencia) roza el ridículo, el absurdo.

Uno puede expresar y manifestar su conexión con esa inteligencia superior, su espiritualidad, de múltiples formas, pero negar esa conexión con el infinito supone dotarle a la existencia de un sentido algo limitado para las posibilidades de ésta.  El hedonismo como único motivo vital vendría a ser como tener un Ferrari para ir a comprar al mercado, un despilfarro de los recursos que nos han dado.

En un primer estado de espiritualidad, el hombre le teme a un Dios castigador que le maldecirá con hambre, frío, enfermedades o con la muerte, si no sigue unos ritos determinados.  Ahí aparecen los primeros avispados de las tribus, los hechiceros, brujos o chamanes, que interpretan los designios divinos y que vivirán privilegiadamente en su comunidad, gracias a esos pretendidos "poderes".

En un segundo estado, el ser humano, liberado gracias al conocimiento de ese temor infundado a que todas esas desdichas y calamidades provienen de la ira de Dios, busca una guía para saber como actuar correctamente.  Las religiones brindan ese manual de "buena persona" y cada uno abraza la que más le convence (o la que más le conviene).  Como el ser humano es bastante ingenuo, también aquí aparecen espabilados que se aprovechan de ese ansia de guía espiritual. Aunque hay muchos pastores de buena fe, abundan en demasía las iglesias negocio.  Pero bueno, eso sucede en todos los ámbitos de la convivencia entre seres humanos.

Es en un tercer estado de esa, digamos espiritualidad, cuando se puede alcanzar la paz, la tranquilidad existencial.  Eso sucede cuando la conciencia individual del ser humano es capaz de entrar en contacto directo con la conciencia universal.  Saber que formamos parte de un todo, que somos energía y que, por tanto, somos inmortales, aporta un sentido muy distinto a la existencia terrenal.

La ciencia y Dios nunca han estado reñidos, no pueden estarlo ya que aquella no es más que el estudio de los mecanismos de funcionamiento de todas aquellas "reglas de juego" dispuestas por él.  Sucedió hasta ahora que la ciencia no había avanzado lo suficiente para poder responder muchas preguntas complejas, que requerían avances progresivos en el conocimiento que tenemos los humanos sobre el porqué de tantas cosas.

La ciencia avanza cada vez más deprisa, exponencialmente hoy día, brindándonos nuevos conocimientos y demostraciones tangibles de que la creación no pudo surgir por azar, que necesitó de alguien, infinitamente preciso y poderoso, para disponer las leyes y los elementos para que la vida en la Tierra fuera posible.  Si hay otro tipo de vida en algún otro punto del Universo o en otro plano dimensional, no tardaremos en descubrirlo.

El ateísmo está condenado a desaparecer, hasta los más fanáticos terminarán por sucumbir ante tantas evidencias tangibles.

Sólo más música

Como soy incapaz de publicar un "Best of" de música dentro de un plazo razonable, le cambié el título al playlist de la cabecera.  Así puedo añadir canciones cuando pueda, sin la presión de la temporalidad.  Y eso es lo que hice, listar un centenar más a disposición del que quiera escucharlas.

Y no, no me apetece escribir. Ya hace mucho que no tomo notas en libretitas de cuadros para desarrollarlas más tarde, las cambié por post-its virtuales en la BB, ahora un chisme algo más evolucionado.  Pero me caducan irremediablemente antes de que las pase a limpio.  Supongo que será porque tengo cosas más apetitosas que hacer, lo siento.

A veces imagino...

Con mi locura conservo asombro
Sobre los hombros
La alegría que hasta ayer mismo compartimos
A veces te veo por un instante
A veces, siempre, te sueño 
A veces imagino, por un instante
que no te has ido y el tiempo se detiene.

Siempre en la memoria, cada día en la compañía.

La lista de la compra 2013

En tiempos de crisis hay que recortar en casi todo.  En música buena, no.  Habré sido más estricto que otras veces a la hora de hacer el pedido, por lo del bolsillo agredido, pero estos discos hay que tenerlos.  Son lo mejor de lo que se publicó a lo largo de 2013.  Está enlazada una canción en cada uno, para hacerse una idea mejor de a que suenan y la lista está ordenada alfabéticamente, cada uno tiene su momento ideal para ser escuchado.

A ver si en el descanso de la próxima vuelta puedo montar un playlist para sustituir al gastado "Best of 2012".

69 Eyes - Best of Helsinki vampires (Recopilatorio)
Arcade Fire - Reflektor
Arctic Monkeyes - AM
Bastille - Bad blood
Cage the Elephant - Melophobia
Cold War Kids - Dear Miss Lonelyhearts
Cornelius - Walking in circles
De Vision - Strange days (Recopilatorio)
Diecinueve - Heliocentro
Editors - The weight of your love
Empire of the Sun - Ice on the dune
Foals - Holy fire
Johnny Marr - The messenger
Franz Ferdinand - Right thoughts, right action
Friska Viljor - Remember our name
Grises - No se asuste, señora, soy soviético
Henke Wermelin - The new black is blue
L.A. - Dualize
León Benavente - León Benavente
The March Violets - Made glorious
("Of roses" es mejor, pero no hay una versión buena en la red)
The Mary Onettes - Hit the waves
Midlake - Antiphon
Miles Kane - Give up
Nick Cave - Push the sky away
Paramore - Paramore
The Phoenix Foundation - Fandango
Placebo - Loud like love
Poliça - Shulamith
Portugal. The Man - Evil Friends
Primal Scream - More light
Shout out louds - Optica
Sigur Ros - Kveikur
Sopor Aeternus - Poetica
Standstill - Dentro de la luz
The Strokes - Comedown machine
Telekinesis - Dormarion
The View - Seven years setlist (Recopilatorio)
Young Rebel Set - Crocodile

¡Que los disfrutéis!

34 Discos

La primera vez que estuve en el Caribe me sorprendió que la gente midiera las distancias utilizando unidades de tiempo.  Así, entre Punta Cana e Higuey había "una horita", sin que uno pudiera hacerse una idea de los kilómetros que eso podía suponer.  Con los días descubrí que las busetas, los motoconchos y la mayoría de vehículos van todos a la misma velocidad, así que las distancias bien pueden medirse en horas o minutos, sólo es cuestión de adaptarse.

Esta semana pasada estuve en Santiago, Ponferrada, León, Burgos, Logroño, Pamplona, Roncesvalles, Valladolid, Salamanca y Zamora, antes de volver a casa.  Se que hice 2458 kilómetros pero prefiero medir la distancia reccorrida en una unidad de tiempo que me es más agradable, la de "discos escuchados". 

Quien ordena su casa, ordena su vida

Este es el diario de una limpieza general.  El texto está plagado de obviedades y de frases hechas porque el objetivo principal de poner orden en casa es aprovechar para poner orden en la mente, aplicando principios del milenario Feng Shui. Repitiendo determinados pensamientos se busca que acciones habituales se conviertan en automáticas, primero y en subconscientes, finalmente.  No se trata de "mientras ordeno, aprovecho para pensar" si no de "mientras pienso, aprovecho para ordenar", que es bastante diferente.  Sobre todo con la actitud que tomas ante la tarea, anteponiendo la interesante a la aburrida y no al revés.

Es por tanto, un post de autopsicoanálisis en toda regla, donde el "auto" es excluyente, en cuanto a interés se refiere, para todos aquellos seres vivos que no sean yo mismo. Si alguien está tan aburrido que no tiene nada mejor que hacer y se lo lee entero, que no me acuse de aburrido.  Hoy no cuento nada interesante, sólo pretendo fijar cuatro ideas en mi subconsciente y entrenar la conexión entre la parte del cerebro que genera las ideas y la que las convierte en palabras escritas.

De manifas

Como indignado "desde que me levanto", me invitaron a la concentración esa del Prestige que organizaba Nunca Mais. Indignado por la ausencia de responsables del desastre como estoy, era la excusa perfecta para afeitarme, llevaba cuatro días encerrado en casa a causa de la habitual climatología que tenemos en esta zona, durante esta época.

"Podríamos tirar galletitas de chapapote  (propongo, en tono "festivo") y estucar alguna fachada representativa". "No, tío, es una manifestación "pacífica". "No nos vamos a comportar como "radicales", que es lo que ellos esperan".

El triunfo de la perversión del lenguaje

El siguiente artículo se publicó ayer en Letra en Obras, una web de libros y literatura en gallego.  El porqué insertan ahí mis artículos, cuando casi nunca escribo sobre libros y nunca hago buena literatura, es un misterio, pero la vida está lleno de ellos y nunca los vamos a resolver, sería muy aburrido vivir sin incertidumbre.  Es cierto que el punto de partida de este artículo es el lenguaje (y la abusiva perversión que se hace de él), pero sólo es la excusa para tratar de agitar la conciencia de la gente sobre los continuados abusos que estamos sufriendo y la pasividad con que los encajamos.

El Letra en Obras publican en gallego, lo que me sirve para evitar que se me oxide la que es mi lengua de adopción y que, lamentablemente, no se usa demasiado al nivel de la calle.  Normalmente, para ellos escribo directamente en gallego. Pero esta vez, dada la extensión del tocho-post (ocho folios), lo redacté inicialmente en castellano porque así sólo tenía que hacer el esfuerzo de traducir las ideas del catalán (la lengua en la que funciona mi cerebro) a las palabras en la lengua de Cervantes, Victor Manuel y Sergio Ramos, entre otros.  Luego vino la traducción al gallego, para la que conté con la ayuda de un buen amigo, Montxo, el Director de Letra en Obras, pero nos queda la versión original, en castellano, que es la que viene a continuación.  Ya avisé que son ocho folios...

Si luchas, puedes ganar. Pero si no luchas, seguro que pierdes

"Salvados", en La Sexta, me parece un programa imprescindible para ofrecer un punto de vista realista y crudo de como están las cosas, contadas sin eufemismos ni florituras.  Este domingo le hicieron una entrevista a un sindicalista de Mittal, Eduardo Martín, que me parece un ejemplo de principios y de coraje.

"Mittal, sin nosotros, la fuerza de trabajo, no es nada". "Si estás al borde de la muerte... ¿Que vas a perder? Pues a pelear como leones".  Hay otra media docena de entradas memorables en el vídeo, que está extraído de el programa "El Precariado",  que hablaba sobre la nueva clase social que se está formando y se puede ver completo en la web de La Sexta.

Spilling lines

La última entrada que hice en este blog data del 11 de Junio, hace cinco meses y fue la crónica de la séptima etapa del Camino del Norte que hice en mayo. Nunca había estado tanto tiempo sin escribir aquí...  Después de ese post, entré en la definitiva vorágine de un proyecto laboral incierto, apasionante y muy absorbente y tuve que aparcar algunas cosas queridas y necesarias, escribir entre ellas.

Además, contar las peripecias de un tipo en bicicleta, bajo la lluvia del Camino de Santiago que discurre por Euskadi y Cantabria, mientras en el resto del país la gente se tiraba por la ventana porque no puede pagar la hipoteca, me parecía una frivolidad, que quieres...  Pero escribir, necesito hacerlo más a menudo. Este sitio es mi particular psicoanalista.  Esto no es una promesa ni un propósito, sólo un deseo.

El Camino del Norte. Día 8. Eskenika (Morga) - Bilbao

Ahi va otra jornada más, al menos llego a Bilbao.

Me despierta la claridad que entra por la ventana.  La abro para ver como pinta el asunto y, efectivamente, llueve. Después del habitual café que es el Off & On de Findlay, me pongo el Under the rain de Charlotte´s Shadow, que tiene unos teclados que te colocan una sonrisa en la cara instantáneamente.  Si vamos a mojarnos, que sea sólo por fuera.  Echo de menos The Rain, de Benjamin Diamond, que tiene otros arreglos de teclado muy happy, pero todo no se puede llevar encima...

El Camino del Norte. Día 7. Markina-Xemein - Eskenika (Morga)

Si te mandan a la cama a las diez de la noche, es lógico que te despierten a las seis de la mañana.  Si duermes en un convento, lo normal es que hagas horario de convento.  Sin apenas abrir los ojos más que para no tropezar con el mobiliario y la gente, recojo lo poco que saqué de la mochila y lo meto dentro.  El albergue cierra a las ocho de la mañana, asi que esa es la insana hora en la que me enfrento a lo que sucedió ayer en el mundo, café doble y pincho mediante.

A las nueve empiezo el pedaleo.  El café no me ha hecho efecto y me pierdo dos veces antes de salir de Markina. "Perderse antes de salir" es el resumen de muchas vidas.  La desagradable sensación que me transmiten las muñecas, hechas fosfatina, no ayuda a mejorar mi percepción del día. Anoto como buena la canción de Beak, Mono, otra señal más de la tensión mental en la que estoy instalado en estos momentos.

¿Que fué de Ambeon?

En 2001 el proyecto Ambeon dió mucho que hablar en los círculos de música, digamos, siniestrilla.  Ya existía una movida gótica con todas las características propias de una tribu urbana, pero era bastante minoritaria y los medios aún no le habían puesto la etiqueta, pero con la ayuda de internet, los trabajos de grupos como Apoptygma Berzerk, And One, Deine Lakaien, VNV Nation, Rammstein, Lacrimosa, HIM, XPQ-21, Ikon, Covenant (con "C"), Kovenant (con "K"), Blutengel, Lake of Tears, Moonspell, Project Pitchfork, Tiamat, Cruxshadows y un larguísimo etcétera de bandas nórdicas y centroeuropeas llegaban montadas en el modem de 56k a la península, sonaban en algunos garitos muy, muy underground y se encontraban sus discos (caros, muy caros) en contadas tiendas.

En medio de todo ese batiburrillo de penumbras musicales, esta canción (y después, el disco entero) nos dejó boquiabiertos, sobre todo porque la vocalista, Astrid contaba con sólo... ¡14 años!

El Camino del Norte. Día 6. Deba - Markina-Xemein

A las 6:45 me despierta el runrún de la gente que empieza a moverse.  No tengo nada que hacer hasta las 9, así que me enrosco en el saco con los auriculares.  No le pongo el sleep y, al rato, una melodía reclama mi atención.  Es una bonita canción pop para arrancar el día, el Yet Again de Grizzly Bear, que me despereza.  De todos modos, son ya casi las ocho. Al ir a colocar las alforjas, soy incapaz de encontrar la llave del candado de la bici.  Es la primera noche que la he atado en todo el viaje.

Todo tiene solución y la Guardia Urbana me presta una cizalla. Asusta un poco ver lo fácil que es robar una bici con las herramientas adecuadas...

El Camino del Norte. Día 5. Orio-Deba

Me levanto happy, flower power modo: ON y en lugar del Off and On habitual dejo sonar el All is full of love de Björk tres veces antes de salir del saco.  En el desayuno con vistas estamos todos los que hemos pasado la noche en el albergue.  Hay risas y muy buen feeling flotando en el ambiente, a pesar de que el día amaneció cubierto. Aprovecho para apuntalar las dudas que tiene Troy sobre la Iglesia.

Las despedidas no siempre son tristes y hay una tanda circular de abrazos en la que participa todo el mundo menos Young Mi que se limita a sonreir y a inclinar la cabeza.  Es curiosa la aversión de los orientales al contacto físico y anoto buscar el porqué.  En la libretita apunto epidemias-sexo-artes marciales entre interrogantes.

El Camino del Norte. Día 4. Donosti-Orio

A las 5:55, los franceses de mierda (hay de todo en todos los países, pero a mi me tocaron del % maloliente) empiezan a moverse.  Son como son y no los vamos a cambiar, así que empleo el sistema enchufa el reproductor mp3 y cúbrete con el saco hasta una hora normal. A las siete y media empiezo con la tediosa tarea de recoger las cosas y meterlas en la mochila y las alforjas. 

El sedentarismo lo inventó un nómada harto de ir con la casa a cuestas.  Una mañana le dijo al resto de su tribu: "Vosotros id yendo que yo ya... ya... ya inventaré la agricultura o algo, para comer, pero hoy no me sale de los cojones hacer el petate y me quedo aqui".

Después de desayunar me entretengo un ratito ajustando los cables de la bici.  Los de los frenos sufrieron bastante en el Jaizkibel.  El mantenimiento de una bici no es más complicado que el de una Vespa y ya tuve dos. En 20 minutos queda lista para la jornada de hoy.

José Mújica, Presidente de Uruguay

En la entrevista enlazada, que le hicieron en Los desayunos de La 1, en Televisión española, José Múgica demuestra que sí se puede hacer política y que existen verdaderos políticos y no peones al servicio de las grandes corporaciones, como tenemos en la mayoría de países.

La entrevista completa son 25 minutos sin desperdicio alguno.

Entrevista a Jose Mujica, presidente de Uruguay, en Los Desayunos

• Entrevista a Jose Mujica, presidente de Uruguay, en Los Desayunos

Saber que existen de verdad los luchadores sociales debería ser un aliciente para echar a los que están en política por su interés o en representación de los intereses de una minoría en la sombra, la que tiene la mayoría del dinero y lo utiliza para que su statu quo privilegiado no se altere, lo que puede ser una posición entendible.  La nuestra es intentar que la riqueza esté repartida de una forma más igualitaria, empezando por erradicar los estados de pobreza extremos.  Por que se puede hacerlo, con los recursos que hay.

Algunas de las frases que nos regala José Múgica:

El Camino del Norte. Día 3. Donosti

Abro los ojos a las 08:30, una hora razonable.  No hay cosa peor en los albergues que los franceses que se levantan a las 5:30 y empiezan con el runrún de prendas de nylon y de las cremalleras para salir a caminar a las seis de la mañana.  A esa hora no han puesto las calles pero, claro, ellos vienen a pisar tierra, piedras y hierba y se la pela bastante el horario tradicional del país.

Hoy he decidido recorrerme Donosti, así que, después de desayunar como un campeón, dejo los trastos en la consigna del albergue. Los he recogido con premeditada parsimonia mientras intento recordar que día de la semana vivimos.  De paseo me llevo sólo la tablet con las muestras y el casco que, no lo sabía, no es obligatorio en ciudad. El sol está saliendo pero aún hay una espesita capa de nubes que no se lo quieren poner fácil.  A esta hora, el mar huele de una forma especial.  "Más fresco" sería la forma sencilla (y obvia) de definirlo.

Matarlos... ¿Lo cubriría el sistema de Salud?

(Yo me pago mis medicinas y les subvenciono los cuba-libres)

Acabo de volver de la farmacia con una caja de Hidroxil.  Es un complejo de vitaminas B1, B6 y B12 que la doctora me ha prescrito para intentar combatir un ligero hormigueo en los dedos de las manos.  Ligero hormigueo es el mejor de los estados, cuando no se me duermen los brazos por completo si no los mantengo en constante movimiento.  Con los ejercicios de Pilates matinales mitigo bastante las molestias que vienen causadas por unos discos cervicales algo desgastados, pero no desaparecen del todo.  Por la noche tengo que escoger bien la postura en la que duermo si quiero descansar tres horas seguidas.

El Camino del Norte. Día 2. Irún-Donosti

A las 6:15 (si, no es un error de transcripción) suena música irlandesa, que dista un poco de mi concepto de "despertar con música".  Técnicamente hay que desalojar el albergue a las ocho de la mañana, así que hay tiempo y me doy la vuelta dentro del saco.  Cuando me levanto, a las siete y algo, sólo quedan cuatro paisanos desayunando.

Lo de levantarme tarde y salir el último es para no olvidarme nada.  Si todo el mundo ya ha recogido sus cosas, lo que queda es mío.  Vosotros id tirando que yo ya... yo ya...  

El Camino del Norte. Día 1: Miño-Irún

Mientras la estaba embalando (joer, tuve que buscar como se escribía correctamente, empezamos bien) pensaba en los 127 pavos de la puesta a punto de la bicicleta.  Cambio de la transmisión, del cambiador, pastillas y ajuste de cables.  Por ese precio casi que me compraba una nueva.  Según el mecánico, la transmisión no hubiese aguantado el tute.  Se ve que esa "manía", como le llama él, de meterla en la playa no le sienta muy bien a los rodamientos.  Pienso en el gran placer que es pedalear en un palmo de mar y me la pela.  Ha durado seis años. Probablemente debería tener una bici chunga para esa gozada y reservar la buena para que dure, pero claro, nunca sabes cuando vas a terminar metido en el agua, depende del día... Divagar sobre tonterías mientras haces tareas rutinarias es la mejor manera de que no te agobien...

El Camino del Norte. Día 19

El peor día del Camino es siempre el segundo de la vuelta a casa.  Durante el primero se suele lavar el equipaje y guardarlo para la próxima vez.  Cuando vuelves del Camino siempre lo haces pensando en cuando vas a volver.  Si ya has ido dos veces, mientras puedas caminar siempre volverás; el Camino engancha irremediablemente.  Ese primer día de regreso no quieres mantenerte inactivo, así que ordenas fotos, ese inestimable apoyo para la memoria a partir de cierta edad y, los que tomamos notitas, las clasificamos convenientemente para desarrollarlas en su momento, en lo que es un ejercicio compuesto a mitades iguales entre la nostalgia y la reafirmación de todas aquellas verdades que se te mostraron durante el trayecto.

En el segundo día de la vuelta, aparece el dolor físico y el vacío existencial.  El cuerpo se ha acostumbrado a la tunda diaria de kilómetros y la encuentra a faltar, así que músculos, huesos y tendones protestan ante la falta de ejercicio como protestaron durante los primeros días ante el desacostumbrado exceso.  El espíritu, si no lo preparaste adecuadamente, queda aturdido ante la vuelta a la rutina.  Acostumbrado a la libertad absoluta y a la ausencia de horarios, volver a las obligaciones cotidianas, por pequeñas que sean, incomoda tremendamente, sobre todo si vienes de certificar que lo que haces con tu tiempo no es lo que deberías hacer o lo que quieres hacer realmente.

On The Way, again (El Camino del Norte, día 0)

Mañana salgo hacia Irún en tren, mochila a la espalda y bicicleta embalada.  Me vuelvo a meter en el Camino de Santiago, esta vez en la versión Norte, la primigenia, la que usaban los peregrinos cuando la Reconquista aún no había avanzado lo suficiente para poder caminar por la interminable meseta castellana y sus planicies eternas.

Dicen que la del norte es la versión más bonita de todas, por el paisaje.  Lo sabremos a la vuelta, la cámara de fotos dará cuenta de ello.  La intención es llegar hasta Gijón, al menos.  El motivo principal para ir es hacer un reconocimiento para sondear las posibilidades comerciales que tienen Cantabria y el País Vasco para el proyecto Lucerito Artesanía. Todos sabemos como está el mercado y para que nos sea rentable la empresa hay que estirar la ruta norte algo más, antes de embarcarnos definitivamente en el proyecto.  Hasta Gijón ya tenemos claro todo el potencial que hay, ahora toca indagar más allá.

Pasó la primavera

Me gusta que llueva. Tampoco estoy en esa época anterior cuando sólo era feliz cuando llovía (I´m only happy whe it rains era la cita forzada), pero ayer fue el primero de 40 días en los que no cayó agua del cielo.  Tanto líquido empapa el alma a la fuerza, incluso a los que nos gusta la lluvia.  A los que no, están psicopáticos perdidos.  Vuelve a llover otra vez, pero esta mañana la primavera se dejó ver un ratito y había que aprovechar para colgar las mallas largas y sacar, aunque fuera por un día, el pantalón corto.
 

Quise repasar si todos esos rinconcitos escondidos siguen estando ahí, ya que en cuatro días tendremos a los veraneantes ocupando la playa grande. En verano se la dejo todita para ellos, mucha gente junta rompe el encanto de la orilla del mar y prefiero ir a buscar la intimidad unos minutos más lejos.

Ya sabéis que no hay que pedalear mucho desde el garaje de casa para estar en pleno monte...

Sheila

Entender el mundo de Memory Tapes no es fácil porque se salen de los cánones "normales" establecidos para lo que es una canción.  Sheila, por ejemplo, dura más de 8 minutos (En su versión extended, la mejor).  Hace 30 años que pocos grupos se atreven con una canción de más de 240 segundos. Sheila no tiene uno sólo de desperdicio, en sus 511, alternando felicidades musicales en forma de xilófonos, texturas de primavera y voces expresamente afeminadas y lánguidas, con distorsiones muy alejadas de lo esperado en la continuación de la caricia sónica en la que estamos inmersos.

Si con Bicycle entraron en el olimpo de los one hit wonder del pop-dance happy, ese de metilendioximetanfetamina sonora y con Green Knight (i wanna give you my love, i wanna call your name, at the sound of my voice, you turned away...) consiguieron que escuchar una canción 20 veces sin descubrir otra maravillosa textura sónica, una nueva capa, fuera imposible, además de contener uno de los mejores minutos de toda la historia del pop (1'35'' a 2'39''), con Sheila se colocan en el reputo Olimpo de los genios particulares de unos pocos.  Porque, por suerte, las Majors no les han dado importancia.  No hacen canciones comerciales.  Mejor, que sigan así.

Chove en Santiago

Este mes traté de organizar mi ciclotimia, pero no salió demasiado bien.  Ya sé, lo hablamos a menudo; se puede fluir, pero no nadar contracorriente.  Aún así quise intentar que no me coincidiera el pico bajo con el fin de mes, pero exprimí demasiado el subidón.  El resultado es más lluvia en el alma que en la calle, que ya es un decir, estos días.

No deberían afectarme los aniversarios, nunca les dí importancia.  Pero estos dos de marzo, el tuyo y el de Maribel, me cuesta pasarlos.  Probablemente porque viendo la cantidad de malnacidos que siguen respirando un aire que no merecen, me sigue pareciendo muy injusto que dos personas como vosotras, con esa alegría inacabable, a pesar de lo que se pudiera torcer el Camino, ya no estéis entre nosotros.  Físicamente, claro.

Dios sigue estupendo

Todo el que me conoce bien sabe de mi pasión por la música y por las sensaciones extrañas (para la mayoría) que me pueden producir las canciones.  A pesar de eso, no soy nada "fan" de los artistas. A pesar de  la multitud de discos firmados que hay en casa (que tengo por haber coincidido en un backstage o casualmente con el autor del cd), nunca haría diez minutos de cola por un autógrafo de Robert Smith, por poner un ejemplo.

Un concierto en directo es uno de mis hobbies favoritos y, aunque suelo pasármelo estupendamente a poco que el grupo tenga un mínimo de calidad, tampoco me vuelvo loco.  Dos veces tuve una experiencia mística frente a un escenario.  Una no creo que pueda contar como tal (Tarja Turunen de Nightwhish) por que había abusado de determinados estupefacientes que facilitan la empatía con el entorno.  Pero otra vez tuve la sensación de estar delante del mismísimo Dios.  El tipo sobre el escenario desprendía un aura especial y dominaba con su magnetismo todo su alrededor.  Estando en plena posesión de mis limitadas facultades mentales, la experiencia me sorprendió, asustándome un poco.  Eso fué con David Bowie, en los pirineos catalanes, en julio de 1997.

Paso de ser español

En Letra en Obras publicaron otra colaboración de un servidor.  Me vi con la fecha de entrega encima y no pude darle al artículo un par de vueltas más para dejarlo redondo y me quedaron algunas ideas en el tintero.  Se me olvidó rajar de la monarquía, entre otras cosas.  Diría que lo reescribiré para publicarlo en el blog pero eso no creo que suceda.  Miro la agenda y no tengo horas libres hasta octubre, así que se quedará como está.  El espíritu se capta, eso fijo...

Ah! está en galego, lengua de adopción para mi y materna para Letra en Obras.

El "Que os den" de Ratzinger

Supongo que si el obispo de Getafe, que nunca ha estado en Las Vegas ni ha pisado un casino en su vida puede opinar del proyecto Eurovegas, un apóstata como yo puede decir la suya sobre la escampada del Papa.  Al menos piso una iglesia de vez en cuando, la última vez por la boda de mi hermana, en julio del año pasado.

Si me interesa la elección del nuevo Papa es por dos motivos.  Por apostar pasta por algún candidato y porque me china que se pire Ratzinger.  Si, la verdad, me fastidia.  El tipo tenía buenas intenciones.

10 estrategias de manipulación mediática

Este texto se atribuye en muchos sitios a Naom Chomsky, lo que es incorrecto.  El autor original es Sylvain Timsit.  Aunque tiene sus días, es interesante porque hay muchos puntos que nos sonarán como cotidianos.

1. La estrategia de la distracción El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

Hijos de las Nubes

38 años después, los saharauis siguen sin solución.  La paciencia se les está acabando.  Se están dando cuenta que, a través de la diplomacia, del diálogo y de los cauces institucionales, no se consigue nada. Mientras les van dando largas, tanto España (su potencia colonial), Francia y Estados Unidos siguen explotando sus recursos: fosfatos, petróleo y bancos de pesca.  El reyezuelo de Marruecos continúa sonriendo por lo bajo y viviendo en la más indigna de las opulencias, mientras su pueblo vive en el umbral de la pobreza.

MIentras los intereses de los ricos sigan intactos, los de los pobres no importan.  Eso sucede allí y también aqui.  De las negociaciones pacíficas se mofan en todas partes.

Javier Bardem hizo un interesante documental sobre el asunto saharaui, cuyos Derechos son pisoteados a diario por Marruecos.

Más música

Como sigo sin poder enlazar letras para formar palabras y estas para construir frases y así consecutivamente para llenar más de media página para contar historias, me refugio en las canciones; que hagan sexo entre ellas y conformen sesiones DJ que, al fin y al cabo, no dejan de ser historias musicales de una hora y cuarto de duración.

Publiqué en el blog de las sesiones la Eclectic 31 que, con la 29 (que publiqué en diciembre), la 30 (que está en la cocina) y la 32, que haré en cuanto acabe con la última receta, serán una tetralogía resumen de lo mejorcito del 2012 en cuanto a pop, rock y electrónica independiente.  Siempre se cuela alguna canción de años anteriores pero es una licencia que me disculpo, supongo que los oyentes también.

La Eclectic 31 es una sesión de ritmos lentos y medios.  Técnicamente debería ser la primera de las cuatro, pero tampoco preparé la colección entera antes de ponerme a grabar y salió así.  Quien prefiera las cinco horas de música con un ritmo creciente ya sabe, que ponga esta al principio.

Supongo que el que viene al blog por el reproductor ya se habrá dado cuenta; también actualicé la playlist.  Hay ahora 113 canciones, todas del 2012 (salvo error de archivo) que son otro buen resumen del año, aunque sin mezclas (que tampoco son imprescindibles para escuchar música).

Espero que encontréis algún corte que os alegree un día.  Eso haría bueno el trabajo de traerlas hasta aqui.

Se han hecho imprescindibles (2)

Los grupos que llevan dos baterías siempre me intrigaron.  ¿Es necesario, realmente?  ¿No valía el apoyo de una caja de ritmos? Supongo que, durante la formación de la banda, ambos percusionistas se postularon con el deseo de yo quiero ser el bataca y, para evitar discusiones, alguien terció salomónicamente: Vale, vale, los dos tocaréis la batería, no os peleéis...  

Amén de esta divagación, el gran activo de Poliça es la sensualidad de chocolate blanco con la que te cubre progresivamente la voz de Channy Leaneagh.  Su disco, Give you to the ghost, es un billete de 45 minutos a una nube temporal en la que olvidarse de todo durante ese rato.  Y contemplar el trance de la vocalista interpretando sus canciones, hipnótico.  No vinculo el video oficial porque lleva anuncio, pero vale la pena comérselo.  Hay una interpretación en vivo en este enlace.

I could go es una perla pop que, por mor del fondo de xylófono y las ráfagas silbantes que recibe de acompañamiento, destaca por encima del resto de canciones en otro de los discos de 2012 que hay que tener, el Time Capsules II de Oberhofer.

Pero esas cápsulas de tiempo esconden otra joya destacable (esconden varias más), Heart. Cuando la melodía saltarina nos está contagiando y empezamos a sonreír despreocupadamente, Matt nos recuerda que no estábamos aquí para un rollito happy, ni mucho menos.  Sin mover un sólo músculo de la cara, toda una declaración de solidez emocional.

All that i asked for was a little bit of heart
I give you my love and you told me:
"We're apart"

Probablemente una de las canciones más repetidas en el canal Vh1 (si lo pinchas habitualmente, seguro que ya la tienes aburrida) Little talks es un himno campestre que, nuevamente, apuesta por la contradicción de utilizar melodías trotonas y festivas para contar un desamor.  Es una opción pragmática y una muestra de inteligencia emocional soberbia: Las lágrimas ya me empapan el alma, no hace falta que también mojen mi rostro. Ellos son Of monsters and men.

Por el placer es el explícito título con el que Ornamento y delito traen las ¿bajas? pasiones y el deseo al universo de las canciones.  Todo en el corte; la susurrante voz, las guitarras, los fondos de teclados y el penetrante ritmo de la batería, hacen que sea un sólido candidato a tema principal en una posible revisión de Las edades de Lulú.

No estaba muerto, por difícil que sea de creer.  Los excesos del ex-Sex Pistols John Lydon no pudieron con él.  Ni los que esparció con Sid Vicious con la mítica banda, ni los que desparramara con Public Image Ltd.  Este año pasado, PIL anunció nuevo lanzamiento, oh sorpresa, después de 20 años de su último trabajo de estudio.  Muy, muy digno.

Además del Deeper Water (en este live se puede ver que no sólo John no estaba muerto, si no que conserva una envidiable forma) uno se puede dejar llevar a lisérgicos estados con el narcótico compuesto que es el reivindicativo One Drop, demostrando que Lydon, a pesar de las (suponemos necesarias) gafitas de montura metálica, sigue siendo el irremediable inconformista que parió su madre.

Se me han hecho imprescindibles...

183 motivos para escribir sobre algo.  183 son las canciones que quedaron en la carpeta de lo imprescindible del año para jugar con ellas en futuras sesiones DJ.  La mayoría son de este año, aunque hay 11 de 2011 y 3 anteriores, pero que, por un motivo u otro, cayeron en esa carpeta este año porque son excepcionales y quiero usarlas, a pesar de que no sean actualidad, ese concepto tan marginante para las canciones.

Hay varios estilos, como siempre, pero siempre bajo el paraguas de la etiqueta Pop, rock y electrónica alternativas, la música fuera de los circuitos más comerciales.  Espero que encontréis en cada paquetito alguna canción que os alegre el día, que ese es el objetivo de compartir música.

Empezaré con una del año 2007, que recuperé después de perderla en el transcurso de un backup y de la que me había olvidado, pero a la que tengo que encontrar pareja de baile...

En Crying's what you need (título muy sugerente) Future Conditional continúan experimentado con sonidos de un futuro habitado por robots con corazón humano, a través de esa fría interface comunicativa que es el synth pop, pero añadiéndole la suave calidez de la voz de la guapísima Melanie Pain (conocida por ser la vocalista de Nouvelle Vague), un fondo de campanillas felices y unos teclados que tratan de contradecir con su alegría la historia que nos cantan.

¿Se puede decir con más energía Aún te quiero? Creo que no, sobre todo cuando el mensaje llega desde la otra punta del planeta (Australia) conservando aún tanta fuerza.

No me gusta hacer rankings con las canciones porque estos siempre variarían dependiendo del estado de ánimo de cada momento.  Pero Sheila, de Memory Tapes estaría siempre entre las diez mejores del año. Lo que Dayve Hawk hace es arquitectura musical saliéndose de los cánones y normas tradicionales para componer una canción.  Sheila dura (afortunadamente) más de ocho minutos, durante los que somos transportados por diferentes estancias del hogar de la memoria, a veces de la mano del confortante tono de voz de Dayve, a veces mediante las múltiples capas de sonido con las que envuelve cada una de las habitaciones.  Una delicia de principio a fin.

Withou you es otra forma contradictoria de llevar la melancolía.  Mientras el ritmo (sencillo, si, convengámoslo) y la melodía invitan a danzar alegremente, los versos invocan la falta del querido en otra gran muestra de como llevar la tristeza con dignidad.  Quizá lo que más me sorprendió de Mezzamo fue su origen, la fría Rusia.  No lo hubiera adivinado tras recibir esa subida de temperatura anímica.

Míka, hay que aceptarlo, pertenece ya al mainstream, pero no por ello hay que marginarle.  Si bien su último trabajo está muy lejos (en cuanto a hits se refiere) del que le hizo mundialmente famoso en su día, con Underwater consigue que le redimamos.  Es un precioso poema de amor con el que opta muy seriamente al título honorífico de el marica que mejor canta.